21

Creo que éramos los vagos de África, tú y yo, unos se decidieron quedar y los respetamos, otros encontraron su lugar y los respetamos, tú y yo, lo sabes, no pudimos y no podemos y no queremos quedarnos quietos ante esta imposibilidad del ser así, magnitud de existencia, huimos, huiremos. Nunca llegaremos.

El fiel a un traidor, es lo más peligroso que hay, puede hacer lo que sea por su amo. Inclusive hará lo que su amo no se atreve a hacer. Hará el trabajo sucio.

no como ese proyecto que sí era un proyecto completo: volver famosos a un puñado de artistas malagradecidos, a nuestras costillas. bueno no, sí sabemos con quién estarán eternamente agradecidos, eso y más. (después entendí perfectamente a qué te referías, un proyecto de principio a fin, desde la producción hasta la distribución). pero eso conlleva muchos riesgos, como por ejemplo, lo antes mencionado, un ojete que da y quita a su antojo lo que no es suyo, ni le cuesta, ni le importa... puntualizar... se hincha de créditos, "buenas amistades", y obedientes personas sometidas a sus promesas de éxito, fama y fortuna. en pocas y resumidas cuentas un fulano que se robó el trabajo dinero tiempo y esfuerzo de un conjunto de personas, eso fue ese proyecto de productora musical.  esto habría que ponerlo en la wikipedia, pero, ¿Para qué intervenir la gloria de wikipedia? aaaaahhhhh jsjjsajajjajajja

Todos aseguran vivir para siempre o que vivirán por siempre, como una certeza ilusoria constante. El velo de la felicidad inconsciente, el olvido diario de la espada de Damocles. No tengo para llegar siquiera al próximo mes… de cuando mi mayor logro es llegar a mañana. Alguien me dijo hace poco, que viví muy rápido. Para una vida no hay rápido o lento. Es lo que es. Por supuesto que está esa gente que deja todo para después y la vida ocurre, los arrastra, en sus certidumbres y estructuras sólidas… ¿Iba a escribir sórdidas? Pasa, un día no hicieron nada de su interés. No es que tenga una voluntad todopoderosa, es que tengo el mínimo interés por todo lo otro, es justamente que tengo poca voluntad para lo involuntario.

Regaba el jardín de plantas y flores de mi madre, con agua que borboteaba de una fuente. Nunca sé de dónde ni porqué, ni preveo las aproximaciones de las manifestaciones internas de un mundo subcutáneo. Las plantas no sólo me hablan, se mueven y mecen con la alegría del agua, se hinchan. Me puse a llorar por toda esa gente quemada calcinada muerta hecha cenizas en el charco de la gasolina. Éramos agua.

no me gusta cuando me preguntan ¿estás bien? ¡¿qué diablos?! ¿cómo voy a saber eso? además de que casi nunca tengo un estado permanente, menos estático, en una hora puedo pasar del calor a lo frío radical, precipitado sin saber nada de nada, sin tener en cuenta nada. puedo llover sin previo aviso metereológico, puedo sin que dios quiera, querer lo que sea.

la frase de que el cambio se puede generar desde uno mismo ha sido censurada denostada desde varios enfoques que me interesa analizar y puntualizar. primero, diría que la misma comunidad la censura, ocupa y cierne esa censura por tratar de defender un estado común, en que el ambiente social es responsable de todos en su conjunto, la justificada esperanza y la visión de un porvenir en su conjunto. lo que me pasa a mí, es con respecto a una intervención exterior únicamente, únicamente soy el transporte deletéreo de a lo que me conduzca la gran ola. el individuo quedaría censurado como motor primero de su voluntad. es decir, solo, no es capaz de ninguna posibilidad de cambio real. esto además, conllevaría a creer que no existe ámbito particular, vida interior. la hipnosis de mi ser supeditada a una armonía que provenga de quién sabe dónde. todo podría ser explicable, plausible, y con respecto a un deber, a una causalidad que lo explicaría todo de principio a fin, una causa proveniente de no sé qué lugar, llámese cualquier condición por modificada que sea. juguete del destino. sin historia personal, sin noches al borde de la cama en la oscuridad. sin angustia personal, ni carácter, toda inclinación debería llevarse entonces a cabo con respecto a un amasijo de cultura, a leyes de decrépitos, y a ejercicios repetitivos por parte de los tontos. entendiendo así, por cultura toda producción humana, elevada o nimia. inclusive sin la sospecha de una no concordancia de significantes. de abismo en abismo entre ser y ser, entre palabra y palabra, entre insta e instante. la supuesta condición del saber algo sin lugar a dudas. lo que no veo, entonces no existiría, negaría el mundo interno, la vida interior, tanto mía como de cada sujeto otro. una vuelta más a la tuerca con sus mecanismos de represión. o como yo diría, nadie se puede alejar del tiempo de la manada, a razón de quedarse solo y perecer. según. sueños, inconsciente. ¿quién no ha visto una mosca haciendo teoría?

Hegel, Buda y los Escépticos.

¿detrás de esa censura no habrá el deseo oculto de someter incondicionalmente a los otros, de esclavizarlos? ¿de decirles, tú no eres nadie? tú no eres nadie sin mí, claro. sí cómo no, jsjsjjjajaja. hay demasiadas sutiles claves que la cultura reproduce con su característica forma de decirlo en la mentira de su inocencia. - soy esclavo, tú lo tendrías que ser por igual.-también han hecho una ágil retórica del patetismo que la frase puede representar, ¿por qué negarlo?… hay que reconocerlo… lo que sí quiere decir, es que, dos cabezas piensan más que una. lo que no quiere decir, es que, piensen mejor, a profundidad y largo plazo. la diatriba eterna entre colectivo e individuo, entre calidad y cantidad. entre democracia y sujeto. entre si delegaré mi responsabilidad a los otros y me haré el occiso ante mi fraude y el de los otros. total, que siga la trituradora andando.